首页 |   |与我联系 | 教区简介    
 

 


1950年以前曾到昆明活动的部分外国传教士名录

云南省社会科学院宗教研究所  刘鼎寅


  说明:由于本名录的资料来源较为零乱,而且过去法语名译音为汉语名又不统一,容易造成两名字甚至多个名字实际均系一人的谬误。为了让读者尽可能认识这些传教士,本文的表述方式以传教士的汉语名或当时对其的称谓列首,有原外文名的尽量附上并注明读音,此表述方式显得很不规范,如传教士汉文名与外文名后的括号内说明文略显多。而加黑字体是根据《法汉词典》附录中“姓名表”标明汉语读音,试图将这些法文名字翻译得更规范。顺序按其到昆明的时间先后排列。

   一、 巴黎外方传教会

  雷勃郎 LeBlanc Philibert( 又称 Le Blanc 菲利贝尔·勒布朗 ,汉语亦译作 卜于善 , 1644~1720.9) :

  法籍传教士。 1644年11月12日出生于法国,来华时间不详。1696年(清康熙三十五年),罗马教皇因诺森十二世把云南省的教务从南京教区划出,任命雷勃郎为第一位云南教区主教(宗座代牧)。

  1701年,雷勃郎率法籍传教士但利等一行四人取道广东进入云南,于1702年9月至10月间抵达昆明。在昆明城内活动了几年后,因发生“礼仪之争”被逐出云南。1707年,雷勃郎在浙江、福建等地潜伏活动。 1720年9月2日 在广州病逝,葬于广州黄浦。

 

  袁棚索 Ponsot Joseph( 约瑟夫·蓬索 ,又称“ 袁若瑟 ”,有的文献译称“ 波能斯特 ”、“ 袁朋索 ”等。 1803~1880):

法籍传教士。 1803年5月3日 生于法国。来华时间不详,来华后到四川教区,受命为木坪修道院院长。 1840年8月28日 被任命为云南教区恢复后的首任云南教区主教。 1843年6月12日 在重庆接受祝圣。随后来到云南,主要活动于云南省的盐津、大关一带,亦曾到过昆明, 1880年死于云南盐津并葬于当地。

 

Chauveau,Joseph Pierre ( 肖沃 ,约瑟夫·皮埃尔。 亦称 : Joseph Marie Chauveau 约瑟夫·玛丽·肖沃。 或称: 乔维奥 ; 夏瓦主教 等,汉语名曾用过“ 丁德安 ”、 “ 丁硕卧 ”等; 1816~1877):

法籍传教士。 1816年出生于法国,1844年来华到云南,主要在云南传教,也曾到过昆明。 1850年7月6日 升任云南教区副主教(辅理),负责滇中和滇西的教务。 1864年9月8日 调任罗马教皇驻西藏代表(西藏教区主教),同年 12月21日 抵达打箭炉(今四川康定)。 1877年客死于打箭炉(今四川康定)。

 

古分类 Fenouil,Jean Joseph ( 费努伊,让·约瑟夫 ,文献较多称“ 费努易 ”、“ 古若望 ”、 “古主教”, 1821~1907):

法籍传教士。 1821年11月17日出生于法国, 1847年5月29日 来华即入云南,在云南传教六十年。 1851年在今大关县成凤山接任修院(即若瑟小修院)第二任院长。1863年受命为云南教区副主教。1866年,因云南回族杜文秀起义发生战乱,时任副主教的古若望专程从昆明到贵阳,将新任总督劳崇光从贵阳接往昆明上任。为此,劳崇光将昆明平政街的一块地皮作为酬谢送给教会建主教府。 1881年7月29日 就任云南教区主教,并被任命为阿普斯托利奎主教,很快将主教府及主教座堂从盐津迁往昆明。在其任主教期间,云南发生多次教案,古若望为谋取教会利益充当了很不光彩的角色。 1900年因年迈御任, 1907年1月10日 客死于昆明寓所。

 

童文献 Perny,Paul Hubert( 佩尔尼 ,保罗 · 于贝尔, 1818~1907):

法籍传教士。 1818年出生,1845年来华,1847~1872在云南传教,1872年脱离巴黎外方传教会。曾编有《中国格言集》。

 

布尔热瓦神父 Pourias, René-Ernest-Emile ( 布尔热瓦,勒内·埃梅斯·埃米尔, 1843 ~ 1884 ):

法籍教士。 1843 年 9 月 15 日出生于法国,在 Angers 教区大修院完成学业 。 1865 年 9 月 13 日 ,加盟巴黎外方传教会, 1868 年 6 月 6 日 晋铎,同年 8 月 16 日 启程往中国云南。据法文资料记载:“他最初进入云南会泽县(疑系会泽县开教司铎纪神父)并成为那里 的负责人 。他也曾驻堂于云南省的巧家厅,据说还成功地在那个地方创建了圣婴团体,孤儿院建设始于 1870 年。 1871 年开辟了 Cha-ho 的基督徒团体,距离 Tang-ka-ten 稍远一点。他自己曾在题名为《云南八年》的册子中叙述过在这里的生活,出版于 1881 年,没有作者名,列于“圣教福传”系列中。

1876 年,他到达北京,袁棚索主教( Mgr Ponsot )在那里做为了传教利益的谈判。随后,他去了香港的伯达尼疗养院。之后,他返回云南府,于 1877 至 1978 年间,他建造了云南府的主教公署。 1881 年 , 他成为负责人,掌管 Tong-tchouan(东川)府。3年内,建起了10个新的团体,他在也那里创建了两个小圣堂。此时,他却染上了疾病,自1884年3月间持续至 4月6日 ,他在 Tong-tchouan(东川府,实为今会泽县) 去世。”

 

宋清光 Jean-Marie-Joseph Birbes( 让·玛丽·约瑟夫,毕尔贝 ,中文史料有称“ 宋司铎 ”、“ 叶神父 ”、“ 毕尔贝 ”, 1841~1892 ):

法籍传教士。据法文资料记载:“ 1841 年 11 月 20 日出生于安第斯山脉的 Laurabuc, 在 Carcassonne 接受了从小修院到大修院的教育 。 1847 年 3 月 12 日 晋铎为神父,同年在 Alzonne 教堂任副本堂。 1868 年 8 月 10 日 加盟巴黎外方传教会。 1869 年 8 月 3 日 出发去云南。他先落脚于布尔热瓦神父 ( POURIAS, Ren é -Ernest-Emile , 1843-1884 )的 sao-kia-yn ,为自己取了一个汉语名字为‘宋清光'(一些资料称其“毕尔贝神父”)。之后,他的整个使徒生涯都在云南曲靖府度过。 1880 年他在三百户(云南曲靖所属)创办了一个孤儿院。 1882 年古若望主教( Mgr Fenouil , 1821-1907 )巡视教务时,将这一带日渐增多的基督徒则任交付给他。 1890 年,他生了一场病,喝了露德圣水使他突然痊愈。 1891 年,他进驻一个新皈依者的村庄,这个名叫小堡子(云南省陆良县板桥乡一个村)的村庄有众多的居民。在这里,他建造了一间小圣堂。 1892 年 9 月 1 日 ,他就在这个村庄里去世了。”并葬于当地。

 

明类斯 MAIRE Edouard Ferdinand Ernest ( 爱德华·费迪南·欧内斯特·迈尔 , 1848 ~ 1932) :

法籍传教士。 1848年2月28日出生于法国, 1872年9月21日 晋铎,同年 11月6日 来华到云南。初在盐津县创办叭耳岩天主堂,并为首任本堂神父。 1901年接任天主教云南教区副主教(1901~1906年在任)。1906年到东川府(今会泽县)天主堂主持教务, 1932年8月19日 在东川府天主堂去世。

 

赖神甫 Delavay,Jean Marie ( 德拉韦,让 · 玛丽, 1834~1895):

法籍传教士。 1876年来华,在广东传教,1881年调往云南。他研究中国植物比较有名。1895年死于云南昆明,葬于白龙潭。据方豪撰文:“赖氏采集尤勤,虽老不倦,其范围亦较广,昆虫、蛱蝶无不搜求,氏所采植物标本多至三万种。大抵皆得自滇东者,内有三千为中国新种。”

 

杨神父 Baudile-Benoit Demanse( 博迪·伯努瓦,德芒 1849~1935):

法籍传教士。据法文资料记载:“ 1849年9月10日 生于法国 N ? mes (Gard) 教区的 Roquemaure , 1876 年 9 月 23 日 入巴黎外方传教会。 1978 年 9 月 28 日 晋铎,同 年 10月16日来云南。1878年至1879年在叭耳岩天主堂学习语言,1882年在 Houang-Ngi-Ho 传教。就在这一年,古分类主教为他堂口的 37 位教友主持了坚振礼,有 21 位新皈依者。 1889 年,他回国修病未归,一直住在法国的 Montbeton 疗养院中 , 直到 1 935 年 12 月 13 日 ,去世 为 止 。”

 

冯神父 Claude- Henri Maire ( 克洛德·亨利,迈尔, 1848~1931 ) :

法籍传教士。据法文资料记载:“ 1848年6月9日 出生於 Mandeure,Doubs 地 区 的 Besan ? on 教 区 。他在 Besan ? on 教 区 的大、小修院完成了 学业 。 1873年8月31日 晋铎 。 随后 有五年期 间 ,他在教 区 出任副本堂的的 职务 。 1878年10月16日 ,他加入巴黎外方 传教会 ,之後在(巴黎)巴克街的 会 院中住了一年, 1879年9月3日 ,他 启 程去 云 南。 1880 年的 1 月,抵 龙 溪( long-ky )主教公署。不久后到圭山( Kutsin )传 教,做 Oster 神父的副本堂 , 他去了 离 圭山( Kutsin )有一天的路程 Pe-tchai-k é ou 。迈尔神父 将 住所 设 在有千多 户 人口的 O-yuen-tchang 镇 。在那 里 ,他 开设 了一 个学 校和一 个 成人教理班。 1881-1884 年,他快 乐 地管理著他的新教友。但是 却 遭 镇 上其他人的 敌视 。於是,他 决 定去稍 远 的一 窝 蜂( Yo-fong )定居。 1890 年,他被 调 至 Tong-tchouan ( 东 川)不久後,又回到圭山 , 随后在 Tou-dza ,他 为许多人施洗。他留在蒙自( Mong-tse)直到1923年。 1923 年 5 月,他去了香港。 1924 年 1 月,他回到 云南,去 宜良( Y-leang) 传教。在那 里 ,他度 過 了他的最後岁月。 在 1931年5月流行的痢疾 将他折磨了三天,使身体虚弱了许多。 6 月 9日 ,他 准备步入第八十四 个年头 ,日渐虚弱使他离不了床,痢疾引发的肠炎加重了病情,并产生了最后岁月的幻 觉 。 6 月 24 日 , 病情加剧, 1931 年 25 日凌晨 1 時 在宜良任所 去世 。”据 1927 年《天主教年鉴》记载,他确实是在昆明宜良县传教,中文名与法文名均相符。

 

夏灵氛 Auguste-Joseph Salvat ( 奥古斯特·约瑟夫,萨尔瓦特 , 有的资料误写成“ 夏灵气 ” ?~ 1932 ):

法籍传教士。 19世纪后半叶来华,1896年到盐津县的叭 咡 岩天主堂传教,曾在该地开设一女学堂。 1906年调昭通城天主堂传教。1911年,从昭通再调往昆明市,接替龙怀仁任昆明市白龙潭小修院院长。1918年前后,据传因干预词讼被调往滇西地区的华坪、永胜、大理等地,为梅神父的继任,另据传说曾为大理、华坪不法教友提马鞭下公堂打官司。1925年任永北天主堂本堂神父。1932年死于越南河内。

 

邓明德 Paul-Felix-Angele Vial ( 保禄,费利克斯 · 安得烈 · 维奥, 译音差异,有的译“ 保罗 ”、“ 维亚尔 ”, 1855~1917):

法籍传教士。 1855年1月3日 生于法国伊塞尔( Isere)省格勒诺布尔(Crenoble)城北的瓦萨( Voiron) 镇 。 13 岁考入亚未农 (Avignon) 传教学校。 1876年9月20日 进入巴黎外方传教会神学院, 1879年毕业,同年获圣职并于 10月29日 起程来华。 1880年4月29日 抵达云南盐津县龙溪。同年 9月至10月被派往漾濞协助张若望传教。1885年调往嵩明县得子村。1887年到陆良县天生关,开始了对彝族阿细人支系的传教活动。不久,移居路美邑。在路美邑购地建堂。1889年在路美邑创办了石林县历史上第一所教会学校——崇德小学。1892年创建青山口教堂。同年9月的一天,在路南县所属的路美邑住所遇刺,被一枪射中心脏旁(实际上是被砍柴刀砍伤)。在香港做了六次手术,又到法国做了两次手术才痊愈。1894年再次来华。1895年“路南教案”成为当事人。之后长期驻路南县尾则村天主教堂。 1917年12月7日 卒于青山口,葬于尾则村天主教堂旁。生前著有《云南罗罗文研究》 ( Etudessur.Lolo an Yunnan) 、《罗罗与苗子》 ( Les Lolo Miastz) 、《罗罗人之历史与宗教》 ( Les Lolos, Histoire et Religion) 、《法夷字典》 ( Diction naire Francais-Lolos) 等书,是云南天主教会唯一对少数民族语言文字有研究的法国传教士。

 

任安收 Annet Genestier ( 安娜·热内尔, 1856~1937):

法籍传教士。 1856 年 4月16日 生于法国多姆山省 ( Puy-de-Dome) 克莱蒙市 ( Clermant) , 1885年7月5日 受圣职,同年来华,随即派往西藏教区传教。 1886年在阿墩子、茨菇等地。1887年阿墩子教案曾一度逃离。返回阿墩子后于1896年到贡山丙中洛建堂传教, 1905年7月20日 贡山“白汉洛教案”爆发(即白汉洛教堂被焚)前夕闻讯逃离,先逃至丽江,后又转向昆明告状。 1906年在昆明市随法国驻滇领事罗图阁一副代表身份参与“维西教案议结恤款合同”谈判。1907年,清政府因其办案“有功”,赏给“四品顶戴”官衔,成为云南省唯一有清廷官衔品级的传教士。之后一直在贡山传教,1937年死于贡山县丙中洛乡中丁村(一称“重丁村”)并葬于该村教堂旁。  

 

金梦旦 Charles-Marie-Félix de Gorostarzu ( 夏尔·玛丽·费利克斯·德·各罗斯达居, 又称:“ 金蒙伴”、“格罗斯塔居”,“金主教”, 1860~1933):

法籍传教士。 1860年10月6日出生于法国圣文森德底洛斯,1878年起先后在法国伊西和罗马法国修院读神学,取得神学博士学位。 1883年5月19日 受圣职, 1884年9月13日 ,以神学博士身份进入巴黎外方传教会大修院。 1885年10月7日 起程来华到云南,初在盐津县龙溪天主堂做理财神父。 1897年9月10日 被派到滇南的蒙自县,是最先进入苗族群众中传教的天主教传教士之一。之后又到文山县五色冲、砚山县鲁都克等地传教,后被任命为云南教区副主教。为法国殖民侵略云南多次往返于越南河内和昆明, 1895年曾经用马匹驮运枪码八箱进昆明,成为昆明教案之先肇。 1907年12月10日 被任命为艾拉主教及云南宗座代牧(主教)。 1908年3月29日 在越南河内受祝圣。 1932年因病离任。 1933年3月20日 ,客死于归国途中逗留的马来西亚槟榔屿。

 

曹佑宸 EXCOFFIER Joseph, Claude ( 约瑟夫·克洛德·埃斯科菲耶, 较多资料称其 “曹主教” “曹副主教”, 1861~1923 ):

法籍传教士。 1861年11月23日出生于法国,1886年 1 0月 3 日 来华到云南, 1894年4月,英国旅行者莫理循曾到昆明金马寺狗饭田若瑟小修院参观,受到院长曹佑辰的接待。说明其先任职于小修院。 1895年12月2日 升任云南教区副主教 (辅理),之后一说为其1896年辞职回国;但从档案文献上看,20世纪初年云南教区教务均由其主持,1900年“昆明教案”时,曾参与方苏雅的一些活动,1907年离职回国。 1923年5月4日 去世。

 

  龙怀仁 F rancois Ducloux ( 弗朗索瓦·迪克鲁 , 1864~1945) :

法籍传教士。 1864 年 11 月 14 日出生 于法国 Lyon (Loire) 的 Pélussin , 在当地的修院完成学业后加入巴黎外方传教会。 1889年10月13日 来华,最初在云南省盐津县成凤山天主堂任本堂,后因云南教区主教座堂搬迁后调往昆明。起先在昆明市金马寺狗饭田若瑟小修院任教师、院长。 1901年起接任云南教区副主教(辅理主教),1906年兼任昆明市白龙潭小修院院长。据孙和平主席回忆:“他是法国一个有名的植物学家, …… 他在云南搜集新的植物标本,送到法国去的不下几百种。他任院长时,经常带着学生遍山遍野去搜集花木做标本,不断地送到法国去,还派出一批毕业学生到各州县去替他奔跑,” 1925年兼任平政街主教座堂本堂,并在社会上担任“云南华洋义赈救灾分会”董事、委员。1932年至1933年间短期代理云南教区主教。经常到云南省石林县彝族地区传教。1935年兼任天主教昆明市平政街大修院教授。 1945年1月8日 客死于昆明市。

 

王长安 Hippolyte Badic( 伊波利特·巴迪 ,又称“ 巴迪神父 ”, 1864~ 1943):

法籍传教士。 1864年8月13日出生于法国, 1889年10月13日 来华,先后在云南省内的陆良县、路南县(今石林县)路美邑、青山口、维则传教。 1925年前后在罗平县一窝蜂天主堂传教,1933年起一直在平彝县(今富源县)天主堂传教。也曾在平彝县东门街开办育婴堂。据天主教教会出版的年鉴记载,他在平彝教堂直到 1943年12月29日 去世。

 

基尔舍·安德烈 (又称 齐神父

法籍传教士。 1892年12月来华抵滇,1893年被派驻弥勒县宝乡滥泥箐阿细人中传教。1895年随邓明德参与了“路南教案”。1898年被调往离蒙自不远的苗族村寨骆驮集( 译音 , 应系鲁都克 )传教, 1906年以后调往昆明。

 

高荣升 Mathias Oster( 马蒂亚斯·奥斯特, ):

法籍传教士。 19世纪末来华到云南,先后在昆明市内、曲靖三百户营 (今曲靖市三宝区五联乡) 、陆良县小堡子等地传教,是第二任驻小堡子教堂的神父。 1914年离境回国。

 

里埃塔尔:

法籍传教士。 19世纪末来华到云南,1898年起到弥勒滥泥箐接替基尔舍,在彝族阿细人支系中传教。

 

韩光济: P · Joseph Rossillon ( 约瑟夫·罗西隆, 1870 ~ 1953 )

法籍传教士。 1870年10月15日 生于 Haute-Savoie 的 Chessenaz , 1890年9月14日 入巴黎外方传教会。 1895年6月30日 晋铎,同年 8月15日 到云南。 1899年至1914年在路南县(今石林彝族自治县)彝族中传教,从1914年起至1952年一直在路南县的海彝教堂任本堂。1952年离境, 1953年5月1日 ,在法国 MONTBETON 疗养院去世。

 

黄神父 SOUYRIS André, Auguste , ( 安德肋·奥古斯丁·苏伊里 , 1873~1945 ) :

法籍传教士。 1873年出生于法国, 1897年7月28日 来华到云南, 1913年前后在路南附近传教,1924年起在(属师宗县的)西乡都杂村天主堂驻堂传教,1934年至1941年在泸西县阿盈里天主堂任神父。

 

何兴友 Adolphe- Louis-Jean Michel (“ 阿道夫·路易·让,米歇尔 ”有的文献误记为: 何兴发, ?~ 1946 )

法籍传教士。 20世纪初年来华,即入云南。1913年到昭通地区彝良县大湾子天主堂任本堂神父。1925年在昆明白龙潭若瑟小修院任院长。1935年起任“云南府宗座代牧区”监牧代表,同时兼任教堂任理财神父。1936年任“云南府宗座代牧区”辅理主教(副主教)兼监牧代表。1942年至1944年间因甘有为去世,德维能尚未到任时代理昆明教区主教,主持昆明教区教务。1946年前后客死于昆明市。

 

  莫怀仁 Thomas Mongellaz ( 托马·蒙热拉兹, 有资料称“ 莫怀德 ”, 1882 ~ 1960 ) :

法籍传教士。 1882年1月6日 出生, 1905年8月2日 来华到云南。 1906年到镇雄县三山天主堂传教,1913年前后在路南附近传教,1925年回国休假。1927年左右在易门县米槽天主堂驻堂传教。1930年至1935年在香港纳匝肋静院印刷厂工作。1935年回到昆明,任昆明教区驻堂神父。1940年起一直在昆明华山东路天主教堂驻堂神父。1951年离境经香港回国,在 Voreppe静修祈祷,至 1960年1月4日 去世。


 

下一页>>>>  1  

 



Copyright © 2001-2007 福音云南网
地址:昆明市北京路418号  邮编:650011 滇ICP备05003259号
E-mail:catholicyn@catholicyn.org  联络电话:0871-3189109 3172542